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Bloc-notes

Infos et pensées au fil de l'année ...

  • "Naissance à Béthléem" d'Arcabas - 21ème case du calendrier

    Aujourd'hui pour cette 21ème case, je vous propose un tableau:

    Arcabas

    Ce tableau est une huile sur toile de Jean-Marie Pirot, internationalement connu sous le nom d'Arcabas.

    Cette peinture a pour titre "Naissance à Bethléem".

    J'ai beaucoup aimé cette image car elle sort de l'ordinaire par ses belles couleures vive, sa représentation de l'ange en oiseau et de Joseph représenté tout en rouge protégeant le feu de l'Esprit.

    C'est également original de retrouver Marie endormie avec l'enfant dans ses bras.

    Cette toile fait partie d'une des onze toiles formant une fresque déroulant le récit de l'enfance de Jésus.

    Proposé par Léa Wanner, stagiaire à la paroisse protestante de Sélestat.

  • Quand l'église protestante devient studio d'enregistrement - 20ème case du calendrier

    Une case qui ne manque pas d'air ni de bons tuyaux, avec la pièce de Noël "Joseph est bien marié" de Claude Balbastre, dénichée et interprétée par Julie Fischbach sur l'orgue de Sélestat !

    Pour l'écouter, cliquez ici

    20171217 112858 

    Les paroles de la pièce :

    |: Joseph est bien marié à la fille de Jessé. :|
    C'était chose bien nouvelle D'être mère et pucelle.
    Dieu y avait opéré: Joseph est bien marié.

    2. |: Et quand ce fut au premier Que Dieu voulut nous sauver :|
    Il fit en terre descendre Son seul fils Jésus pour prendre
    En Marie humanité: Joseph est bien marié.

    3. |: Quand Joseph eut aperçu Que la femme avait conçu :|
    Il ne s'en contenta mie, Fâché fut contre Marie,
    Et se voulut en aller: Joseph est bien marié.

    4. |: Mais l'ange si lui a dit: Joseph n'en aie point dépit, :|
    Ta sainte femme Marie Est grosse du fruit de vie.
    Elle a conçu sans péché: Joseph est bien marié.

    5. |: Les anges y sont venus Voir le Rédempteur Jésus. :|
    De très belle compagnie, Puis à haute voix jolie
    Gloria ils ont chanté: Joseph est bien marié.

    6. |: Or prions dévôtement De bon coeur et humblement. :|
    Que paix, joie et bonne vie Impêtre Dame Marie
    A notre nécessité: Joseph est bien marié.

     

    Merci Julie ! Et un coucou à tous les autres organistes du consistoire, Christa, Christophe, Vincent, Sophie, Grégoire, Sarah, Gisela !! Merci d'apporter du souffle à nos cultes !!  

     

    Axel Imhof

  • Une rose a fleuri

    (Calendrier de l'Avent du 19 décembre)

    D'un arbre séculaire
    Du vieux tronc d'Isaï,
    Durant l'hiver austère
    Un frais rameau jaillit;
    Et sur le sol durci,
    Dans la nuit de la terre
    Une rose a fleuri.

    Flickrrosejoshrendell

    (photo : © Josh Rendell, Flickr Creative commons) (Lien sur la photo : Es ist ein Ros entsprungen, cliquez)

    Effeuillage de fleur :

    Dieu vous aime

    pas du tout

    un peu

    beaucoup

    à la folie

    sans commune mesure

    avec passion

    à en tomber par terre

    à en mourir

    à vous donner le sourire

    à vous mettre debout

    à vous donner tout !

     

    J. Grauling

     

    1 Puis un rameau sortira du tronc d'Isaï, Et un rejeton naîtra de ses racines. 2 L'Esprit de l'Eternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d'intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l'Eternel. 3 Il respirera la crainte de l'Eternel; Il ne jugera point sur l'apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire. 4 Mais il jugera les pauvres avec équité, Et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre; Il frappera la terre de sa parole comme d'une verge, Et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. 5 La justice sera la ceinture de ses flancs, Et la fidélité la ceinture de ses reins.

    6 Le loup habitera avec l'agneau, Et la panthère se couchera avec le chevreau; Le veau, le lionceau, et le bétail qu'on engraisse, seront ensemble, Et un petit enfant les conduira. 7 La vache et l'ourse auront un même pâturage, Leurs petits un même gîte; Et le lion, comme le boeuf, mangera de la paille. 8 Le nourrisson s'ébattra sur l'antre de la vipère, Et l'enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic. 9 Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte; Car la terre sera remplie de la connaissance de l'Eternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent.
    10 En ce jour, le rejeton d'Isaï Sera là comme une bannière pour les peuples; Les nations se tourneront vers lui, Et la gloire sera sa demeure.

     Esaïe 11 (Louis Segond)

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  • Du raffinage au raffinement

    (Calendrier de l'Avent du 18 décembre)

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    (photo : © Theo Crazzolara, Flickr Creative commons)

    Je sens que je vais me faire mal voir...

    Je risque de me mettre énormément de gens à dos : les Marthes qui font des bredle, les gens qui adorent le chocolat, les betteraviers et une ville toute entière dans le voisinage avec sa fabrique éponyme : Erstein.

    Eh oui, il y a trois jours, j'ai décidé d'arrêter le sucre.

    Ça m'est venu comme ça, après avoir vu un reportage où il était question de rats cocaïnomanes qui, mis devant le choix entre injection de drogue et distribution eau sucrée, optent pour cette dernière à 80%. De l'augmentation constante de consommation de sucre, de 0,8 kg par an et par personne en 1800 à 35 kg aujourd'hui.

    Quand je dis sucre, entendez : le sucre raffiné. Or, on en trouve partout. Lors d’une "petite" fringale, il m'arrivait d'avaler une tablette de chocolat entière ? Bim, 55 g de sucre, soit plus que la dose journalière maximale conseillée (25-50 g) en 5 minutes. Bon, quand on mange des pâtisseries, on s'attend à manger du sucre, mais achetez des soupes en brique et des plats salés déjà préparés : il y a du sucre ajouté partout...

    Stop ! Qu'est-ce qui te prend de parler de ça, c'est un calendrier de l'Avent ?!

    Vous avez raison : loin de moi l'idée de vous culpabiliser, encore moins à l'approche des papillotes et des bûches de Noël. C'est sûr que je ferai, moi aussi, des exceptions à mon régime.

    J'aimerais simplement vous adresser une invitation à retrouver le goût de la complexité ! Du raffinement en lieu et place du raffinage.

    Le raffinage - paradigme de notre existence moderne

    Le raffinage est un procédé industriel qui permet d'extraire un principe actif d'un produit brut, comme le sucre de la betterave ou de la canne.

    Ensuite, nous l'ajoutons comme ingrédient au besoin ou à l'envi à nos préparations, sans nous embêter avec les fibres et les "déchets".

    Le plaisir du moëlleux, sans désagrément, en quelque sorte.

    Pratique ! Tellement que nous pratiquons cela, de plus en plus.

    Nous avons inventé les rapports sexuels sans relation et - presque - sans sentiment.

    L'activité physique, pure, sans autre but que de "nous dépenser".

    Les achats sans avoir à parler à l'épicière ou à la caissière, même au clic sans avoir à nous déplacer.

    Je suis sûr que vous arriverez vous-mêmes à allonger la liste...

    Esclaves de nos circuits de récompense dans le cerveau, voilà ce que nous risquons de devenir. Comme ces rats de laboratoire qui n'arrivent plus à se passer de leur soda.

    Une existence sans désagrément ? Peut-être. Mais au risque d'une vie qui finit par manquer de saveur.

    Pour votre santé, mangez cinq fruits et légumes.

    Pour votre santé spirituelle,

    variez les plaisirs,

    ne dédaignez pas les fibres,

    cultivez le terroir,

    le raffinement dans vos relations avec autrui (petit a ou grand A).

     

    Bonne route sur cette dernière ligne (droite, courbe ?) qui nous mène vers Noël.

     

    J. Grauling

     

    Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a, et achète ce champ.

     

    Matthieu 13, 44 (Louis Segond)

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  • Il a marché sur la terre - 17ème case du calendrier

    Pour continuer dans la ligne de la case précédente proposée par Jürgen, voici une vidéo sur l'incarnation. Dieu qui prend chair, c'est quelque chose qui n'a pas fini de nous étonner. Alors j'ai choisi une façon plutôt étonnante d'en parler: avec mes pieds !

    cliquez pour vous laisser surprendre :

     

    Img 1044

  • Dieu entre dans la vieille carne de l'humanité

    (Calendrier de l'Avent du 16 décembre)

     

    ... La lumière brille dans l'obscurité, mais l'obscurité ne l'a pas reçu... Et la Parole devint chair et vécut parmi nous, plein de grâce et de vérité. Jean 1. 1-18

     

    J'aimerais bien...

    J'aimerais bien vous offrir des petits présents bien ficelés, comme dans les calendriers de l'Avent que vous trouvez dans les commerces,

    genre petit chocolat qui fond, moëlleux, sur la langue et glisse dans le gosier.

    Oui, j'aimerais bien vous offrir ce petit moment plaisir, petit clin d'oeil sympathique et sans conséquence.

    Le genre conte de saison avec des sapins blancs et des bonhommes de neige, un gentil grand-père rouge qui crie Ho ho ho.

    Nous avons fait de Noël cette fête où nous nous donnons le droit de retomber en enfance, de rêver d'un monde d'innocence où nos rêves restent intactes.

    C'est la fête du paradis perdu qui a donc forcément un petit goût de nostalgie.

    Je comprends qu'on veuille s'offrir cette parenthèse de fin d'année dans un monde souvent stressant...

    Sauf que voilà...

    Nous risquons de réduire la Bonne nouvelle de Noël à une fadaise qui ne dupe que les enfants et les niais.

    Or, la fête que nous préparons est la fête de l'incarnation, donc tout le contraire du monde douillet et sans aspérités.

    Incarnation :

    Dieu entre dans la vieille carne de l'humanité et en adopte toutes les douceurs mais aussi toutes les dures misères.

    Au milieu de l'obscurité, il fait briller la lumière.

    Noël est donc la fête de la complexité.

    Elle nous chante l'innoncence ET la fragilité,

    nous dépeint une naissance ET un tyran menaçant,

    des langes ET des conditions miséreuses,

    l'arrivée d'un Sauveur ET les obstacles qui se dressent devant lui,

    ces obstacles qui seront vaincues ET le prix fort qu'il faudra payer pour cela.

    Noël n'est donc pas la fête de la nostalgie mais celle de l'espérance,

    pas celle du paradis perdu mais du "royaume", du monde nouveau à venir,

    et pourtant déjà commencé.

    Pour finir, tout de même un petit bonbon qui chante la beauté ET la fragilité :

    Et incarnatus est, de Mozart interprêté par Natalie Dessay :

     

    J. Grauling

    Et incarnatus est

     

     

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  • Maranatha - Seigneur, viens bientôt !

    (CalendrierAvent 15 décembre)

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    Il est des jours comme cela...

    où l’on n’en peut plus d’attendre,

    de s’entendre promettre : il vient !

    Mais qu’il soit là, déjà, maintenant,

    qu’attend-il ?

    S’il était là, mon frère ne serait pas mort (Marthe en Jean 11).

    Sous-entendu : Pourquoi est-il en retard ?

    Qu’il hâte ce jour où il essuiera toute larme,

    où la mort ne sera plus (Apocalypse 21).

    A la promesse : Avent, il vient !

    Je réponds : Qu’il arrive, le

    Seigneur, vraiment !

    Maranatha ! Seigneur, viens bientôt ! (Ap 22,6)

     

    Ah si le Ciel se déchirait, o Heiland, reiß die Himmel auf (Esaïe 63). (Lien vers YouTube https://youtu.be/8AWhXZgjWg8)

     

  • Des moments de partage : retour sur la marche des lumières - 14 ème case du calendrier

     

     

    Hier soir, nous avons vécu la douzième marche de la lumière. Pour ma part, c’est la deuxième fois que j’assiste à cet évènement interreligieux, et j’en reviens comme l’année dernière avec plein de belles images en tête, le souvenir de belles rencontres, et une espérance renouvelée.

    Ce qui me touche dans cette marche de la lumière, c’est qu’il ne s’agit pas seulement de se montrer ensemble, de faire de belles photos pour envoyer un signal de paix (ce qui serait déjà pas mal), mais qu’il s’agit bien de vivre quelque chose ensemble. Jürgen m’a laissé l’honneur de préparer la halte à l’église protestante cette année, et ce fut une grande joie de recevoir catholiques, juifs et musulmans dans cette église où j’ai été moi-même si bien accueilli. Dans chacune des autres communautés, j’ai cru percevoir cette même joie et cette fierté d’accueillir l’autre dans son lieu de culte, et ce désir de partager un trésor tiré de sa propre tradition. Du coup, je ne suis pas sorti de la synagogue, de l’église Ste Foi et de la mosquée avec l’impression d’avoir vu quelque chose, d’avoir été spectateur, mais bien d’avoir vécu un moment fraternel. Il est beau ensuite, en marchant dans les rues de Sélestat et en passant devant ces lieux de culte, de se dire que désormais ces lieux ne sont plus tout à fait inconnus. On les connait un tout petit peu, et on a eu l’occasion de rencontrer ceux qui les font vivre.      

    Un grand merci à tous ceux qui ont contribué à cette belle soirée, par leur engagement ou simplement par leur présence.

    Lumieres

     

    Voici le récit que nous avons lu avec Nicole à l’église protestante, et qui parle de l’ouverture que l’on peut trouver dans la prière :

    Imaginez, par une nuit de décembre, quelqu’un qui ne parvient pas à trouver le sommeil. Il se met en colère, parce qu’il a besoin d’énergie pour le lendemain, il a tant de choses à régler. Mais… ça lui fait du bien quand même, ce calme autour de lui, dans la nuit alors que tout le monde dort. Il n’a pas vécu un moment de solitude comme ça depuis longtemps. Le jour, il est tout le temps entrain de communiquer, d’interagir. Au travail, il reçoit une centaine de mail par jour. Il lui arrive de répondre à certains encore à 23h le soir. Quand il ne regarde pas ses mails, il parcourt le fil d’actualité de Facebook, simplement par peur de manquer quelque chose. Et il y a le flux des informations qui lui viennent de partout, où on lui parle de personnes qu’il ne connait pas et qui souffrent à l’autre bout du monde.

    Même quand il marche dans la rue, pas moyen d’être tranquille, il y a toujours quelqu’un pour l’embêter. Il y a par exemple ce guitariste qui joue et qui chante faux avec beaucoup de conviction qui lui fait perdre le fil de ses pensées. Et aujourd’hui, alors qu’il attendait son tour à la caisse d’un magasin pour acheter un cadeau, une vieille dame en déambulateur a commencé à lui raconter sa vie. Il a été obligé de faire semblant de l’écouter pendant dix minutes. Il est tout le temps en interaction, et pourtant il se sent souvent seul. Le pire, c’est qu’il ne lui reste plus assez de disponibilité d’esprit pour être avec ses proches.

    Il se met à prier. Ça lui arrive parfois pendant ses nuits d’insomnie. Il prie pour ces proches qu’il délaisse, pour que Dieu prenne soin d’eux et leur donne d’être patients avec lui. Et puis, dans sa lancée, il prie aussi pour cet ami dont il a appris récemment via Facebook que son chat était mort. Et pour ses collègues de travail qui sont aussi noyés de travail. Surtout pour l’une de ces collègues qui a été opérée hier. Tiens d’ailleurs, il faudra qu’il pense à lui écrire. Et aussi pour cette dame en déambulateur qu’il n’a pas su écouter pour de vrai. « Elle doit se sentir bien seule, elle aussi, se dit-il. Si je la recroise je lui ferais un coucou. » Et tant qu’on y est,  il a aussi une prière pour ce guitariste qui joue dans la rue. Qu’il ramasse assez de pièce pour se payer des cours de chants. Ou qu’il soit simplement content de lui-même, ça suffit.

    Son cœur commence à s’alléger. Sa prière le porte de plus en plus loin. A présent il prie pour la terre, la Création de Dieu, qui étouffe sous les pesticides, le plastique, et les gaz à effet de serre. Il prie pour tous ceux qui ont perdu un proche lors des attentats ces dernières années. Et pour toutes les personnes en deuil. Il prie pour ces gens qu’on a vendu comme esclaves en Lybie. « Je ne les connais pas, Seigneur, dit-il, et je ne peux pas imaginer à quoi ressemble leur vie, mais Toi tu les connait et tu les portes dans Ton amour. »

    Il prie pour ceux qui vivent dans la peur, particulièrement en ce moment les Israéliens et les Palestiniens.

    Plus sa prière avance, plus ses phrases sont espacées par des temps de silence. Il commence à parler moins, et à écouter davantage. Et dans le silence, quelque chose en lui s’ouvre toujours un peu plus. Il ne se sent plus seul à présent. Il se sent lié au monde entier. Aux 7 milliards d’êtres humains, qu’ils soient juifs, chrétiens, musulmans, athées, bouddhistes, hindouistes, Bahaï, ou d’autres confession dont il ignore même l’existence. Il se sent lié avec ceux qui partagent ses valeurs et ceux qui ne les partagent pas. Ce soir, tous ont une place dans sa prière.

    « Amen » dit-il enfin. C’est alors seulement qu’il réalise que ses mains se sont déliées pendant qu’il priait et qu’il a les bras grand ouverts.  
    		 

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